说 家 庭
巴中53年届饶汝麟

 

  2004年是联合国确定的家庭年。其主题是:“在一个变化的世界里,家庭是资源,是责任”。家庭是社会的细胞。家庭不和谐,不重视家庭教育,终究带来社会生活的不详和稳定,影响老年人的健康,影响社会的进步。

  中国儒教对家庭观念是根深蒂固的。所谓“成家立业”就是把“家”放在“业”的前面,这是由于65%的中国农村人口(即7.5亿人)是小农经济、家庭作坊式劳动生产的需要与必然结果。所以中国人家庭成员之间的关系当然紧密了,也很少或很难有个人隐私存在。

  西方人的家庭就不同,他们从出生起与父母分床或在单独房间睡觉,从小就培养了独立自主、不愿依赖他人的性格。所以西方社会上的“裙带关系”、“官场情分”也很淡漠,父母年老后也多是独居。老人不靠儿女供养而靠福利社会。“你是你,我是我”、“这不关你的事”的淡漠家庭和显著的个人主义观念,充满了整个美国社会。故国人与西方人组织家庭,由于西方人的传统与文化教育、生活习惯、人情风俗等与东方人有很大差别,必然产生家庭纠纷,活的很累,甚至活的很痛苦。原因是西方丈夫虽体贴但不容易长期稳定,与父母的关系疏远多于接近。西方夫妇的私人钱财分得很清楚,工资收入各归各,家庭开销平均摊派,为家庭离异埋下了隐患。

  家庭的概念是资源、烦恼和责任。资源是人类的延续,烦恼是存在的内容,责任是忍耐的哲学,而这个时候孩子是最好的精神寄托,也是最大的维护家庭的借口。有的家庭为了寻找新的生命活力和激情,那么,种种种种的矛盾和苦闷由之而来,家庭慢慢变得是一个阻碍,普通的家庭偏偏是不允许有这种诱惑,家庭在这里就是规矩,是封闭的井,是无始无终的环,是十足真金的锁,是苗圃里的一棵树,已经长大了不许移栽。所以,我们要爱护家庭,珍惜家庭。“家和万事兴”嘛!没有了家庭对人的打击是巨大的,失落是残酷的,即使双方已经反目,一时有解脱感,而静定下来,也是泪眼婆娑,一肚子苦楚无以言说。没有了家庭的人却从身到心,从别人到自己都是半残废了。

  家庭教育很重要。家长是青少年的启蒙教师,孩子的好学与家庭环境分不开。因此,言教不如身教,勤奋的家长容易培养出勤奋的子女。身染恶习的家长,诸如:喜新厌旧及行贿、受贿、吸毒、赌博、嫖娼等违法乱纪,必然造成家庭分裂。促使儿女流浪社会而误入歧途甚至犯罪,严重危害社会。孔子说:“修身、齐家、治国、平天下”,他把修身放在首位,这是圣人的眼光和见地。“修身”即修心,心诚则身端行正。身端行正家则和。家庭是社会的细胞。每个家庭安定和睦,社会生活自然祥和稳定。

  温馨是家庭不可或缺的气氛。要做到温馨幸福的家庭,就要相互恩爱,相互诚恳,相互理解,相互容忍,出以真情,不杂私心,家庭和睦,其乐无限。总之,情到深处始知真,爱人爱己皆有忍。培养温馨家庭之道,不出两端,一真一忍而已。

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