做人与处世
巴中53年届饶汝麟

 

  人,确实是高级动物。人之初,人性中即有兽性和人性两种遗传基因,兽性是亿万斯年人从兽进化而来后潴留下的某些残余,人性则是文明史以来人类社会进化而积淀的文明种籽。

  社会上之高官权重者之所以产生腐败行为,乃由于人性之欲望过于膨胀,缺乏法规制度约束,缺乏民主监督,缺乏自身的学习和修养,因而不能控制自己,不能把握自己,最终成为罪人,悲哉。

  人类是唯一在工作的动物。作为社会,就必须善于“处世”。“世”由“事”与“人”两大要素组成,而最关键的还是“人”。所以,“处世”亦即“处人”。

  为人处世,首先,要正确对待三天:昨天,今天和明天。昨天已成为历史、经验。历史的经验值得注意。要好好总结经验教训,既往开来,与时俱进。今天,因为现在能够弥补遗憾的过去,一个个“现在”相加,就是美好的未来。只有拥有一串充实的今天,我们才会拥有一个饱满的人生。明天:“谋事在人,成事在天”。这个“无”就是外界的规律性,这些都是人的主观意志决定不了的。所以做事要长规划短安排,注重可持续性发展,不搞短期行为。不干可不干的事,不做可有可无的人,应是人的基本品格。一个人想干什么和能干什么,是两码事,必须在能干的范围内选想干的事。

  其次,要深刻理解三个字:情、义、度。

  对于情,不要感情用事,不要感情代替政策,不该只求物质奢华,把自己的灵魂淹没在花花绿绿的商品海洋里。理智与感情的平衡是做人最实在和普通的。当然,要做到这些,并非易事。

  人要讲正义,要见义勇为,要为人公正、公平、光明正大。

  度,就是适度。“不欲过分”,“不过分而和谐”是克制至适宜程度。度是表达了一种对偏激的抑制欲。对事不要过于执,对人不要过于知,对理不要过于仪,对情不要过于迷。

  再次,要演好三个角色:社会、家庭、闲人。

  社会上,每个人都扮演着不同的社会角色:或主角或配角或大人物或小人物或高层人物或下岗者等等。在台上谁都应该自律,有自知之明,不应该有什么自卑、抱怨、牢骚,只需发挥自己的特长,只要努力让自己这个角色光彩夺目,展示各自卓然不同的风采。

  在家庭中,每个人的脾气、爱好、习惯、信念等都不一样,要努力做到“家和万事兴”。温馨,家庭不可或缺的气氛,只要做到“真”、“忍”二字,虽不中,不远矣。“真”者,真情也。“忍”者,容忍也。相互思爱,相互理解,相互容忍,出以真情;不杂私心,家庭和睦其乐无垠。的确,情到深处始知真,爱人爱已皆有忍。

  人,不能太聪明。“聪明反被聪明误”。故聪明人多患得患失。只有智慧的人,才多有“闲情”。他知道提得起,不如放得下,放下,一身轻松。邓小平同志曾说,不该管的,管不了的不管。这就量放得下的大气量。总之做人的关键:就是要真、善、美。真乃朴实,善是善良,美是良好的美德。

 

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