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世界著名的诗人裴多菲有句名诗：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。裴多菲的诗，也许志在争取“自由”，民族的自由，国家的自由吧。为了自由，千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、民族精神和不屈不扰的信心赢得了自由；所以世界上一切财富都不能和这件礼物（即自由）相比。
有一位96岁高龄的原黄埔军校，前国民党将领，曾在解放战争被我军俘虏，尝尽三十多年的铁窗风味，粉碎“四人帮”后不久获赦出狱，并享受战犯的待遇，安度老年。这时，他无不感慨地说：“当时囚禁在铁牢里，就是最大的痛苦…..面对铁牢，在极度的寂寞和孤独中，我在狭窄的空间中来回走着，从这头走到那头，十步，从那头走到这头，十步。宛如囚禁在鸟笼中的鸟儿，有翼难飞，有歌难唱，其滋味难言！又说，在这里，“度日如年，不，度分如年，度秒如年”。一语道出了：只有在大牢里生活过的人，才能说出。最后他使用了伊朗的一句谚语：“自由是所有幸福当中最可贵的东西”。（法国作家普莱沃语），但是有些人却把自由当作赚钱的工具，诸如：权钱交易、贩卖伪劣产品、贩卖假药、假酒、假烟、做虚假医疗广告、经营黑网吧，坑害广大人民群众，害人害己，成为社会上的害群之马，失去人之基本道德良心，失去人之本性。
西方人把自由看得很重，常常说：不自由，毋宁死。所以不敢滥用自由。实际上，一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上，从自我中解放出来。（爱因斯坦）
什么是自由？自由就是如此稀松平常。文化的人生，就是人类从自然人生中解放出来的一个自由。依照目前人类文化所已达到的境界，只有宗教、哲学、文学、艺术、科学都在正面诱导人，感化人，都在为人类生活提供新目的，让人有更广更深的挑选之自由，都还是站在教育的地位，那才是更好的。最近全国人大十届五次会议上，温家堡总理的《政府工作报告》就强调要加强教育工作。众多专家也提出：“多投入资金办好教育，公平教育”（不再搞重点班一类的中学，让农民工的孩子公平享受教育）。
过度的自由必然脱离了法律、法规制度和纪律，其后果不是自由主义者就是无政府主义，它将危害社会，祸害无穷！所以自由需受纪律约束。律己宜带秋气（指严厉），处世宜带春风（指和谐爱心），意思就是：严以律己，宽以待人。作家蒙田曾说过：“心灵之崇高主要不在于高高在上和遥遥领先，而在于知道如何控制与约束自己”。前印度总理甘地也说：“我觉得一个人的生活如缺少了自身的戒律，与禽兽无异。畜生不知道自制。至于人之所以为人就因为能左右自己的缘故”。可是，有一些人就是身在自由中的人，不知自己的珍贵，犹如身在福中福，不知福的珍贵，不知福的何来。当你一旦失去了自由，失去了幸福，这时你才会感到自由真的是“所有幸福中最可贵的东西：。
时下出现“59现象”，这种人图享受，企图过着奢侈糜烂的生活，不惜以自由、幸福为代价来满足自己的私欲，“潇洒走一趟”，到头来成了铁窗之囚，悔恨终身！奉劝59现象的君子，还是珍惜自由吧，别玩火自焚。
珍惜自由是人生的明智，是幸福人生最可贵的东西，是在弱音上奏出强音的大手笔。克制自己的自由散漫弱点是弥补，是反弹，但若一旦让自由泛滥起来便不是吉兆了。
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